对于四柱的一些论断，从本质上来讲，就是干支之间的作用关系，而由干支所延伸出来的各种意象，以及他们所代表的自然气象、十神组合，则是我们判断的依据。

所以深入研究干支关系，虽枯燥乏味，但却是必经之路，而对于干支的关系论断，则需要按照相应的规则，如果张冠李戴，那么就不可避免的出现错误。

总的来讲，干支关系大致上可以分为三类，一是天干之间的关系，二是地支之间的关系，三是天干与地支的关系，下面我们就从这三个方面进行阐述。

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首先是天干之间的关系，天干动而不居，所以他们可以任意发生作用关系，而没有位置的限制。

比如年干可以克制月干日干，甚至是时干；但是其作用还有一个先后的区别，首先就是挨在一起的两个天干，而隔了一个位置的天干在后。

这里还要考虑一个是不是有通关的问题，比如年干的甲木克时干的戊土，但如果月干有壬水，则可以论为通关，也就是常见的贪生忘克，古籍中的解救。

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其次是地支关系，地支主静，所以论地支的时候，主要就是“刑冲破害合会”，还有一些比较特殊的，就是“拱夹暗带”。

比如甲子和甲寅两柱，子和寅之间没有刑冲破害合的关系，但是天干两个甲木，子和寅之间就暗带了一个丑，然后再看丑土所代表的十神进行论断。

除了地支本身之间作用关系，还有就是地支藏干里的作用，因为这些天干是藏于地支里面的，所以就出现了一个“暗”的概念，比如暗合等。

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第三，就是天干与地支之间的关系，通常来讲，天干与地支是不直接发生作用关系的，从前面的论述就可以看出，干支的本源和作用体系并不一样。